请点击馨思成真
关注我,阅读更多内容。2025年山东省烟台市中考语文真题
一、积累与运用
学校开展“君子自强不息”综合学习活动,请你参加。
【活动一】汲取文化之萃
1.下面是“读诗文养情志”交流活动的一段主持词,请你补充完整。
古诗文中有秀雅之景,从(1)“悬泉瀑布,飞漱其间。,良多趣味”(《三峡》)中,能感受到三峡的清秀,从(2)“一水护田将绿绕,”(《书湖阴先生壁》)中,能感受到乡村幽居的雅趣;古诗文中亦有壮阔之景,从(3)“潮平两岸阔,”(《次北固山下》)中,能感受到江水浩渺的气势,从(4)“,波涛如怒”(《山坡羊·潼关怀古》)中,能感受到潼关雄壮的风姿;古诗文中有哲思,(5)“虽有嘉肴,,”(《礼记》)告诉我们,学习是体验“至道”的最好途径;(6)“,”(《行路难》)鼓励我们,面对困难,应奋发振作,为实现理想努力进取。
2.下列关于文学文化常识的说法有误的一项是()
A.“宁可食无肉,不可居无竹。”古人将“竹”视为“花中四君子”之一,他们认为竹有虚心的品格、坚忍的操守、向上的精神。
B.“小雪大雪不见雪,来年灭虫忙不撤。”“小雪”“大雪”说的是节气,由俗语可知,节气往往与物候现象、农业生产息息相关。
C.“DeepSeek和《哪吒2》的火爆出圈,离不开年轻一代的博学笃志、创新进取。”“博学笃志”出自《论语》。《论语》与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
D.“参差荇菜,左右流之。”“蒹葭苍苍,白露为霜。”“青青子衿,悠悠我心。”《诗经》中这些反映民间生活的歌谣,属于“风、雅、颂”中的“雅”。
【活动二】点燃理想之炬
3.请你完成“读名著明理想”主题阅读活动的探究任务。
人物 | 选段 | 联系整本书探究 |
理想 | 个人命运 | 如何树立 人生理想 |
鲁迅 | “万岁!”他们都拍掌欢呼起来。这种欢呼,是每看一片都有的,但在我,这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来,我看见那些闲看枪毙犯人的人们,他们也何尝不酒醉似的喝采,——呜呼,无法可想!但在那时那地,我的意见却变化了。 | ② | 成为了文学家、思想家、革命家 | ⑤ |
祥子 | 他不大关心战争怎样的毁坏田地,也不大注意春雨的有无。他只关心他的车,他的车能产生烙饼与一切吃食。因为缺雨,因为战争的消息,粮食都涨了价钱;这个,祥子知道……粮食贵,贵吧。谁有法儿教它贱呢?这种态度使他只顾自己的生活,把一切祸患灾难都放在脑后。 | ③ | ④ |
① | 人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过:当回首往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧。在临终的时候,他能够说:“我把整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。” | 为人类的解放而斗争 | 成为了坚强的革命战士 |
【活动三】唱响青春之歌
4.阅读下面文段,完成各题。
近年来,无论是体育竞技的赛场,还是科技创新的前沿,各行各业的中国青年向世界展示了更加丰富多彩、可亲可爱的中国形象。砥砺前行中,年轻一代以中华民族伟大复兴为己任的(),铸就做中华民族之脊梁的(),以“敢为天下先”的(),展现奋发有为、勇做先锋的(),成就了一番事业,实现了人生价值。
国家的创新与发展需要青春力量,发展的后劲离不开青年的创造。是“一时行”?还是“一直行”?这是对中国的提问,需要青年一代来回答。接力棒传到新一代手上,目标还是没变,就是“继续领先跑”。实践告诉我们,如果始终处于跟随状态,即使将差距无限拉近至0.01,也会被遮蔽在领先者的阴影中。梦想无远弗届,时代广阔无yín。身处强国建设、民族复兴的关键时期,吃劲的时候,也正是青年人大显身手的时候。与祖国共进、与时代同行,“强国有我”的时代新人,必将接续奋斗,凯歌前行,用青春之我创造青春之中国、青春之民族。
(节选自《人民日报》,有删改)
(1)给加点字注音,根据拼音写汉字。
脊( )梁无yín( )
(2)在文中括号处依次填入词语最恰当的一项是()
A.志气骨气锐气胆气B.志气骨气胆气锐气
C.胆气锐气志气骨气D.胆气志气骨气锐气
(3)下列说法有误的一项是()
A.是“一时行”?还是“一直行”?——这句话标点符号的运用是不恰当的。
B.文段中画横线句子“吃劲的时候”指的是艰难、需要付出更多努力的时刻。
C.近年来,无论是体育竞技的赛场,还是科技创新的前沿,各行各业的中国青年向世界展示了更加丰富多彩、可亲可爱的中国形象。——这句话的主干是“青年向世界展示形象”。
D.文段既赞颂了当代青年有敢做勇为的精神,又强调了青年一代应有创新与发展的责任和担当。
二、阅读(45分)
(一)古诗阅读
忧国①
陆游
恩许还山已六年,誓凭耕稼饯华颠②。
养心虽若冰将释,忧国犹虞③火未然。
议论孰能忘忌讳?人材正要越拘挛④。
群公⑤亦采刍荛⑥否?贞观开元在目前。
【注】①此诗作于1194年诗人居于故乡山阴时。1189年诗人被劾罢官,至此已有六年。②华颠:白头。③虞:忧患。④拘挛:拘束,拘泥。⑤群公:指群臣官员。⑥刍荛:泛指草野之人。
5.下列对诗歌赏析有误的一项是()
A.首联“恩许”表面看是得上恩准,但从诗人“忧国”情怀来看,“恩许”是被罢黜的反语,表达出诗人对朝廷的怨恨之意。
B.颔联采用比喻手法,表明诗人虽经六年涵养身心,但仍然担忧国家局势像火还未燃起之前一样危机四伏。
C.颈联点出朝臣因朝廷禁忌不敢畅所欲言的弊端,提出广开言路、不拘一格用人才的建议。
D.整首诗紧扣“忧国”,先写为何而忧,再写如何解忧,从中我们可以充分感受到诗人的情感。
6.诗歌尾联表达了诗人怎样的思想感情?
(二)文言文阅读
王充者,会稽上虞人也,字仲任。为人清重,游必择友,不好苟交。所友位虽微卑,年虽幼稚,而行苟离俗,必与之友。性恬淡,不贪富贵。为上所知,拔擢越次①,不慕高官。不为上所知,贬黜抑屈,不恚下位。比②为县吏,无所择避。常曰:“世可效仿者,莫过孔子。孔子之仕,无所避矣。为乘田委吏③,无於邑④之心;为司空相国,无说豫之色。忧德之不丰,不患爵之不尊;耻名之不白,不恶位之不迁。世能知善虽贱犹显不能别⑤白虽尊犹辱。处卑与尊齐⑥操,位贱与贵比⑦德,斯可矣。”
(节选自王充《论衡·自纪篇》,有删改)
【注】①拔擢越次:破格提拔。②比:接连、连续。③乘田委吏:泛指小官。④於邑:愤懑。⑤别:辨别。⑥齐:同等。⑦比:并列。
7.下列句中加点词意思和用法相同的一项是()
A.而行苟离俗抟扶摇而上者九万里B.孔子之仕闻之于宋君
C.不患爵之不尊故患有所不辟也D.耻名之不白不耻下问
8.下列说法有误的一项是()
A.文段中画线句子的朗读节奏是“世能知善/虽贱犹显/不能别白/虽尊犹辱”。
B.“不恶位之不迁”,“迁”在古代指官职调动,《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“左迁”指降职。
C.王充交友注重对方的品行,不注重地位、年龄,这与他“为人清重”的品性相符。
D.王充讲述孔子的故事,意在表明自己的心境与德行堪比孔子。
9.借助资料,将下面句子翻译成现代汉语。
《古代汉语词典》 豫:①安乐,快乐。“当今之世,舍我其谁也?吾何为不豫哉?” ②厌烦。“去!汝鄙人也,何问之不豫也!” ③迟疑不决。“豫兮若冬涉川。” |
为司空相国,无说豫之色。
10.文段展现的人格境界,在我们学过的哪篇文言文中有所体现?请结合相关内容简要分析。
(三)现代文阅读Ⅰ
材料一
①纹者,文也。先民形鸟兽之状,法乾坤之意,灼纹于龟而成卜,镌纹于石而成图,錾纹于金而成铭,篆纹于竹而成简,绘纹于瓷而成器,墨纹于簿而成书……中国数千年的发展历程孕育了无数璀璨的文化艺术,纹样便是其中典范。
②从景德镇工匠通过观察蜻蜓翅膀获得网纹灵感,到蜀锦艺人从山岚云雾中提炼出冰纨绮绣的清丽织纹,中国传统纹样始终遵循“观物取象”“应物象形”的创作法则。此类“外师造化,中得心源”的造物智慧,使容纳万象的纹样成为解读中国传统艺术范式的一柄密钥。
③从巫觋符号、礼乐图式到民族美学代表,那些盘桓在陶器、织绵与建筑间的灵动纹样,是先民薪火相传、集体书写的文明史诗,蕴含着丰富而深刻的文化内涵。原始社会文明中,纹样成为天人对话的符箓,将先民对生命的困惑与对未知的恐惧,都转化为可供观赏的视觉图谱。进入夏、商、周,那些被铸鼎象物的纹饰,将文明初醒的天地纳入礼制的经纬,完成了礼乐文明对原始巫术的驯化。及至清代,故宫御路上的海水江崖纹彰显出帝王统治山河的绝对权力——纹样此时已然成为承载社会意识形态的艺术文本。
材料二
①当我们行走于中国传统建筑之林中,目光所及,那些精致的传统纹样几乎无处不在,如春风化雨、润物无声。它们以线条的韵律、图案的隐喻、色彩的象征和独特的艺术语言,赋予建筑以节奏之美、韵律之美、和谐之美,闪烁着千年文明的熠熠光辉。
②在我国传统建筑中,铺在房檐边上的滴水瓦的瓦头即为瓦当,其通常为圆形或半圆形,上有精美图案或文字。在古建筑的众多构件中,瓦当看似毫不起眼,却扮演着重要角色——不仅有助于屋顶排水,还美化了屋面轮廓,更蕴含着丰富的文化信息。小小的瓦当之上,那些精巧细致的纹样,或为文字,或是图案,描绘着古代劳动人民的生活场景、图腾崇拜,也为我们溯源中国建筑传统纹样历史打开了一扇窗口。
③彩画,有“锦绣木衣”之称,是木建筑防腐的第一道防线。工匠先用由桐油等材料调制的灰、麻纤维和布制作地仗,然后在光洁的地仗上油漆、彩绘,颜料还起到防潮防虫的功用。除了实用功能外,彩画还具有很强的装饰性,分为旋子彩画、和玺彩画、苏式彩画。绘画的用色不拘程式,龙凤、人物、山水、花鸟、鱼虫等一系列图案巧妙组合,或深或浅,千变万化,在梁枋之上熠熠生辉,带给人一场视觉盛宴。
④清晨,金色的阳光穿过云层,温柔地洒在金水河时,沉睡了一夜的紫禁城被唤醒。三大殿回廊的门窗上,棂格纹样令人目不暇接。步步锦,以直棂和横棂组成步步登高的图案,寓意仕途顺遂,步步高升;灯笼框,形似灯笼,造型圆润饱满,寓意团圆美满,生活红火。这些棂格纹样,不仅具有实用的透光、通风功能,更以其精美的造型,为紫禁城增添了一份灵动与雅致。
材料三
①提起传统纹样,很多人或许认为它“老气”,甚至觉得对传统纹样进行改良和创新的尝试是近些年伴随着“文博热”“国潮热”开始的。事实上,历朝历代的工匠,都会结合时代的审美,对古老的纹饰加以改良,并创制出新的纹饰及纹饰组合。从这个意义上来说,纹样创新的实践由来已久。
②以牡丹纹为例,牡丹被赋予吉祥寓意,受到人们广泛喜爱,大体是在唐五代时期。这一时期的牡丹纹,已有从简略向精细发展的趋势;宋代的牡丹纹与自然界中的真实牡丹相似,花朵丰满,花瓣翻卷,常和缠枝纹搭配,寓意富贵连绵;元代的牡丹纹更为硕大,细节刻画精致,且出现了侧视、仰视、俯视等不同视角的造型;明初的牡丹纹疏朗秀丽;清代的牡丹纹吸收了西方美术的画法、构图等,更显文雅之气。传统纹饰,正是这样在不断创新中得以流传下来。
③21世纪是全球化与本土化交织的时代,传统纹样正经历前所未有的创造性转化与创新性传播。它们不再是博物馆中沉寂的历史标本,而成为沟通古今的视觉桥梁。当春晚舞台上的《年锦》惊艳全国观众时,我们看到的不仅是传统元素的现代演绎,更是中华文化基因在新时代的延续。即使在科技浪潮席卷全球的当下,中国人的审美仍然离不开千百年前传统装饰艺术的熏陶。
(以上材料均选自《读者欣赏》,有删改)
11.阅读三则材料,将下面图表补充完整。(4分,每空不超过15个字)
12.下列对材料内容理解有误的一项是()
A.纹样是中国文化艺术的典范之一,其广泛应用于器皿、建筑、织锦等,能反映中国不同时期的文化习俗和审美特点。
B.由材料一可知,纹样最初的样式是先民从模拟自然事物开始的,并在模拟的基础上融入了创造智慧。
C.材料二介绍了瓦当纹样、彩画和棂格纹样,具体说明了纹样在建筑中的应用,并且三种纹样都兼具美观与实用的特点。
D.综合三则材料可知,纹样从诞生之日起,不论是样式、功能,还是文化寓意,都随着时代的发展而不断发生变化。
13.下列对材料分析有误的一项是()
A.由材料一画线句中“灼”“镌”“錾”“篆”“绘”“墨”这些动词可知,在不同材质上制作纹样技法不同。
B.由“从⋯⋯到⋯⋯”的句式可以推断出,材料一是按时间顺序进行说明的。
C.材料二画线句中“几乎”一词,说明纹样在中国传统建筑中应用广泛,但也不是全部应用,体现了语言的周密严谨。
D.材料三第二段主要运用举例子、作比较的说明方法,说明纹样创新的实践由来已久。
14.阅读下面文段,结合三则材料,探究太和殿有数量众多的龙形纹样的原因。
大殿(太和殿,俗称“金銮殿”)正中是一个约两米高的朱漆方台,上面安放着金漆雕龙宝座,背后是雕龙屏。方台两旁有六根高大的蟠龙金柱,每根大柱上都盘绕着矫健的金龙。仰望殿顶,中央藻井有一条巨大的雕金蟠龙。
——(节选自《故宫博物院》)
15.毕业来临之际,如果要在给同学的礼物上画一个纹样,你会选择什么?说说原因。要求:不得选择材料中提到的纹样。
(四)现代文阅读Ⅱ
黄河魂
聂还贵
①阳春三月,江南草长莺飞。在北方,在黄河,却是一片沉静。分明埋伏了千军万马,却荡漾不出一丝一毫的声响,静得直叫人心里发毛。
②有一天,或许是正午,或许是在傍晚,黄河开始阵痛了,黄河孕怀的春天就要分娩了。黄河阵痛是惊心动魄的,黄河之春的分娩牵挂得人夜不能寐。
③冰层下由冷到暖孕育了整整一个冬天的黄河春水,生生胀痛了音乐一般蜿蜒的河床,一浪浪的锋牙利齿,撕咬着厚厚铁坚的冰层。冰面上,明亮亮浮动一层热气,经了阳光的笔墨,像宋代山水画的皴法,像一朵朵淡淡紫烟,袅袅然在那里开合聚散。一个湿漉漉、活泼泼的春天,像一条金鱼,随时会跃出水面,以盎然生机和蓬勃刷新人间。
④轰隆——黄河破冰之声,像一闪春雷,宣告了北国春天的诞生。
⑤钢化玻璃似的冰河,被长长而鲜鲜地撕开一道裂口,一道,两道……像叶脉状,像树冠形,像根须样,像蛛网图,像分叉的曲径,像一面银质的镜子被击碎……那碎裂的冰块,或巨硕,或玲珑。你挤我,我推你,你追我,我超你,满河床地碰撞着,交叠着,响亮着,其势如千帆竞发,百舸争流,蔚为壮观。
⑥火辣辣的黄河春水从冰缝里喷溅出来,像早晨的霞光一样鲜嫩炽热,温暖地照耀着每一寸天空和土地,歌唱着所有的希望和美好,打湿干燥的时间和人们焦灼的期待。
⑦冬小麦眨一眨惺忪的眼睛,白桦树舒展一下枝枝干干的筋骨,三叶草轻浅地唱起新绿的歌谣,深棕色的蚯蚓缓缓蠕动生命的复活。谁家的小马驹跑到了田野上撒欢?哪家的灰毛驴在院子里一边打滚一边欢叫?从一树枝头跳落到另一树枝头的,不是恼人的麻雀,那是忙着播音催种的布谷鸟……拉门声、开窗声、鸡鸣声、狗叫声、口哨声、鸽哨声、柳哨声、男人的咳嗽声、女人的嬉笑声、邻居间的对话声、农具碰击的金属声、学校的响铃声、孩子们的欢笑声……汇织成一曲春满人间的交响曲。
⑧之前江南的万紫千红,好像是北国黄河之春的铺垫、渲染和前奏。从黄河破冰那一刻开始,中国北方的春天就真正降临了,一场春天的好戏,拉开了宏烈的大幕……山有山性,树有树性,河有河性。黄河的河性在于生命的气势,一股扑面而来的雄浑气势。
⑨黄河之水来自雪山冰峰,天然就拥有雪莲、灵芝的高贵、圣洁与不朽,带了雪域高原特有的狂野和奔放。而九九八十一曲的险途,又使她积蓄了浑厚、包容的底蕴,千雕万塑出百折不回、吞吐风云的独特秉性和气势。那情形,一如日出带给万物以热情、感召和欢欣。
⑩日出!人间最是黄河日出,一幕万古长新的奇景大观。
⑪河天吞吐之处,帆样的白渐呈一扇宝石红艳。俄顷,随着扇面缓缓收拢,宝石红徐徐然浓烈、深重起来,红得像红灯笼映照的中国传统年夜,红得像我们胸中一团澎湃的激情与希望,直至红成一炉冲天的焰火。
⑫焰火的曲线和纹络状然分明、呼呼摇荡。兀然,红炉底部明灿灿地划出一道金弧,这金弧拔节而长,一寸一寸地攀升,一弯一弯地丰圆。眨眼间,一炉焰火吸纳收回,灿然生成一轮壮美无比的鲜红,轰隆隆点燃沉睡的时间和空间。
⑬黄河霎时跃动起来,巨大身躯灵性地摆动着,奔突着,欢腾着,翔舞着……以金波黄浪为鳞,以腾腾蒸气为须,一条神龙,巨龙,金龙,从天而降,泽被天下。
⑭我们脚下这片黄色土地,黄土地上生长的金色麦穗和向日葵,我们特征鲜明的黄色皮肤,我们与生俱来的对金黄色彩的热爱,以及我们几千年来的饱经风吹雨打的痛苦和欢乐,都与黄河这条金色的龙河有着一种天然的花与根那样的血脉相连……
⑮九曲黄河!黄河九曲!
⑯无论怎样曲折与蜿蜒,黄河一泓蓝澈的初衷亘古未变。回首望一眼身后永远的黄河,脚步就迈得像黄河波涛澎湃雄健。远方,不再遥远!
(选自《人民周刊》,有删改)
16.读完文章,小语、小文交流了阅读体会,请将他们的对话补充完整。
小语:读完文章,两幅画面在我眼前徐徐展开:(1)第一幅是;第二幅是。
小文:我觉得可以用(2)和两个词语分别概括这两幅画面的特点。
17.下列分析有误的一项是()
A.“你挤我,我推你,你追我,我超你,满河床地碰撞着,交叠着,响亮着,其势如千帆竞发,百舸争流,蔚为壮观。”这句话运用拟人、排比、比喻的修辞,生动形象地描写出冰块奔流的情状。
B.“冬小麦眨一眨惺忪的眼睛,白桦树舒展一下枝枝干干的筋骨,三叶草轻浅地唱起新绿的歌谣,深棕色的蚯蚓缓缓蠕动生命的复活。”这句话描写的有姿有声有色,构成一幅生机盎然的画面。
C.第⑬段长短句有机组合,长句气势磅礴、节奏紧促,似狂想曲;短句句式整齐、节奏舒缓,似小夜曲。节奏分明的句式组合,充分表达了作者对黄河的赞美之情。
D.“九曲黄河!黄河九曲!”前一句强调“黄河”,后一句强调“九曲”,这种复沓句式,看似是语意简单重复,实则情感步步升华,层层浓烈。
18.有同学认为第⑦段内容与黄河无关,可以删掉。你同意吗?说说理由。
19.文章最后一段意蕴丰富深远,说说你的理解。
三、写作
20.当生活让你感到乏味时,何不拥抱它,或许你会发现平淡的日子里也有星光闪耀;当挫折让你感到沮丧时,何不拥抱它,或许你会发现那些挫折正是你成功的垫脚石……许多事物,既然无法改变,何不拥抱它,或许你会发现一个不一样的“天地”。
请以《何不拥抱》为题目,写一篇作文。
要求:①文体不限;②不得抄袭,不得套作;③不少于600字(诗歌不少于30行);④文中不得出现真实的人名、学校名和地名。
本号所有资料均来自网络,如有侵权,请联系删除。(个人留存资料)有需要,留下邮箱可发送word版。